Tafsīr di 2:146-147

Coloro a cui abbiamo dato il Libro lo conoscono come conoscono i loro figli; ma certamente alcuni di loro nascondono la verità mentre (ne) sono consapevoli. ● La verità viene dal tuo Signore, quindi non essere tra i coloro che dubitano. (2:146-147)


Allah afferma che i sapienti tra la Gente del Libro conoscono la verità di ciò con cui è stato inviato il Messaggero di Allah ﷺ, proprio come uno di loro conosce il proprio figlio, che è una parabola che gli Arabi usano per descrivere ciò che è molto evidente. Allo stesso modo, in un Hadith, il Messaggero di Allah ﷺ disse a un uomo che aveva un giovane con lui:

ابْنُكَ هَذَا؟

“Questo è tuo figlio?” Disse, “Sì, o’ Messaggero di Allah! Testimonio questo fatto.” Il Messaggero di Allah ﷺ disse:

أَمَا إِنَّهُ لَا يَجْنِي عَلَيْكَ وَلَا تَجْنِي عَلَيْهِ

“Beh, tu non trasgrediresti contro di lui e neanche lui trasgredirebbe contro di te”.

Secondo Al-Qurtubi, è stato narrato che ‘Umar disse ad ‘Abdullah bin Salam (un sapiente israelita che divenne musulmano): “Riconosci Muhammad (dalle sue caratteristiche) così come riconosci tuo figlio?” Egli rispose: “Sì, e anche di più. L’Onesto scese dal cielo sull’Onesto sulla terra con la sua descrizione (cioè, di Muhammad) e l’ho riconosciuto, anche se non so nulla sulla storia di sua madre.”

Allah afferma poi che nonostante avessero conoscenza e certezza nel Profeta ﷺ,

لَيَكْتُمُونَ الْحَقَّ

certamente nascondono la verità (2:146).

La Ayah indica che nascondono la verità dalle persone riguardo al Profeta ﷺ, che trovano nei loro Libri,

وَهُمْ يَعْلَمُونَ

mentre (ne) sono consapevoli (2:146). Allah rafforza quindi la determinazione del Suo Profeta ﷺ e dei credenti e conferma che ciò con cui è venuto il Profeta ﷺ è la verità senza dubbio, dicendo:

الْحَقُّ مِن رَّبِّكَ فَلَا تَكُونَنَّ مِنَ الْمُمْتَرِينَ

La verità viene dal tuo Signore, quindi non essere tra i coloro che dubitano (2:147).

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