إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَىٰ مِن بَعْدِ مَا بَيَّنَّاهُ لِلنَّاسِ فِي الْكِتَابِ أُولَٰئِكَ يَلْعَنُهُمُ اللَّهُ وَيَلْعَنُهُمُ اللَّاعِنُونَ ● إِلَّا الَّذِينَ تَابُوا وَأَصْلَحُوا وَبَيَّنُوا فَأُولَٰئِكَ أَتُوبُ عَلَيْهِمْ وَأَنَا التَّوَّابُ الرَّحِيمُ ● إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَمَاتُوا وَهُمْ كُفَّارٌ أُولَٰئِكَ عَلَيْهِمْ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ ● خَالِدِينَ فِيهَا لَا يُخَفَّفُ عَنْهُمُ الْعَذَابُ وَلَا هُمْ يُنظَرُونَ
In verità, quelli che nascondono ciò che abbiamo rivelato delle evidenze e della guida dopo che l’abbiamo chiarito agli uomini nel Libro, sono coloro che Allah maledice e che coloro che maledicono maledicono, ● eccetto coloro che si pentono, correggono (i loro sbagli) e mostrano (la verità che hanno nascosto). A questi Io accetto il pentimento, e Io sono il Perdonatore, il Misericordioso. ● In verità, quelli che sono miscredenti e muoiono mentre sono miscredenti, su di loro è la maledizione di Allah, degli angeli e di tutta l’umanità. ● Rimarranno in ciò (stato di maledizione) per sempre; il castigo non sarà alleggerito per loro, né sarà concesso loro alcun rinvio. (2:159-162)
L’Eterna Maledizione per coloro che nascondono i Comandamenti religiosi
Queste Ayat sono un severo avvertimento rivolto a coloro che nascondono i segni chiari con cui i Messaggeri sono stati inviati, che guidano sul giusto cammino e offrono una guida benefica per i cuori, dopo che Allah ha reso tali aspetti chiari per i Suoi servi attraverso i Libri che Egli ha rivelato ai Suoi Messaggeri. Abu Al-‘Aliyah ha detto che queste Ayat “furono rivelate riguardo al Popolo della Scrittura che nascondeva la descrizione di Muhammad ﷺ.” Allah poi afferma che tutto maledice tali persone per questo atto malvagio. Certamente, così come tutto chiede perdono per il sapiente, anche i pesci nel mare e gli uccelli nell’aria, così coloro che nascondono la conoscenza sono maledetti da Allah e da coloro che maledicono.
Un Hadith nel Musnad, narrato attraverso diverse catene di narratori, che rafforza il giudizio complessivo del Hadith, afferma che Abu Hurayrah narrò che il Messaggero di Allah ﷺ disse:
مَنْ سُئِلَ عَنْ عِلْمٍ فَكَتَمَهُ، أُلْجِمَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِلِجَامٍ مِنْ نَارٍ
“Chiunque venga interrogato su una conoscenza (che possiede), ma la nasconde, allora un morso fatto di fuoco sarà legato intorno alla sua bocca nel Giorno della Resurrezione”.
È anche riportato da Al-Bukhari che Abu Hurayrah disse: “Se non fosse stato per una Ayah nel Libro di Allah, non avrei narrato un Hadith a nessuno:
إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَىٰ
In verità, quelli che nascondono ciò che abbiamo rivelato delle evidenze e della guida… (2:159)
Mujahid disse che quando la terra è colpita dalla siccità, gli animali dicono: “Questo è a causa dei peccatori tra i Figli di Adam. Possa Allah maledire i peccatori tra i Figli di Adam.”
Abu Al-‘Aliyah, Ar-Rabi’ bin Anas e Qatadah dissero che
وَيَلْعَنُهُمُ اللَّاعِنُونَ
(sono coloro che) […] coloro che maledicono maledicono (2:159) significa che gli angeli e i credenti li malediranno. Inoltre, un Hadith afferma che tutto, compresi i pesci nel mare, chiede perdono per i sapienti. La Ayah (2:159 sopra) afferma che coloro che nascondono la conoscenza saranno maledetti, (in questa vita e) nel Giorno della Resurrezione, da Allah, dagli angeli, da tutta l’umanità e da coloro che maledicono (compresi gli animali), ognuno a modo suo. E Allah sa meglio.
Da questa punizione, Allah ha escluso tutti coloro che si pentono a Lui:
إِلَّا الَّذِينَ تَابُوا وَأَصْلَحُوا وَبَيَّنُوا
eccetto coloro che si pentono, correggono e mostrano (2:160); questa Ayah si riferisce a coloro che si pentono di ciò che hanno fatto, correggono il loro comportamento e spiegano alla gente ciò che hanno nascosto.
فَأُولَٰئِكَ أَتُوبُ عَلَيْهِمْ وَأَنَا التَّوَّابُ الرَّحِيمُ
A questi Io accetto il pentimento, e Io sono il Perdonatore, il Misericordioso (2:160): questa Ayah indica anche che coloro che promuovevano innovazioni o addirittura la miscredenza, e si pentono ad Allah, saranno perdonati da Allah. Allah successivamente afferma che coloro che non credono in Lui e rimangono in questo stato fino alla morte, allora:
أُولَٰئِكَ عَلَيْهِمْ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ – خَالِدِينَ فِيهَا
su di loro è la maledizione di Allah, degli angeli e di tutta l’umanità. – Rimarranno in ciò (stato di maledizione) per sempre (2:161-162). Pertanto, essi subiranno la maledizione eterna fino al Giorno della Resurrezione e, dopo di ciò, nel fuoco di Jahannam, dove,
لَا يُخَفَّفُ عَنْهُمُ الْعَذَابُ
il castigo non sarà alleggerito per loro (2:162), dunque il tormento non sarà ridotto per loro,
وَلَا هُمْ يُنظَرُونَ
né sarà concesso loro alcun rinvio (2:162). Il tormento non sarà cambiato o temperato neanche per un’ora. Piuttosto, è continuo ed eterno.
Chiediamo rifugio ad da questo male destino.
Maledire i miscredenti è permesso
Non c’è disaccordo sul fatto che sia lecito maledire i miscredenti. ‘Umar bin Al-Khattab e gli Imam dopo di lui maledicevano i miscredenti nel loro Qunut (una forma di supplica) durante la preghiera e in altre occasioni.
Per quanto riguarda la maledizione di un miscredente specifico, alcuni studiosi hanno affermato che non è permesso maledirlo perché non sappiamo come Allah giudicherà il suo destino. Altri hanno detto che è permesso maledire singoli miscredenti. A sostegno di ciò, citano la storia di un uomo portato per essere punito ripetutamente per aver bevuto alcol, e un uomo disse: “Possa Allah maledirlo! Lo stanno portando ripetutamente per essere frustato per aver bevuto.” Il Messaggero di Allah ﷺ disse:
لَا تَلْعَنْهُ فَإِنَّه يُحِبُّ اللهَ وَرَسُولَهُ
“Non maledirlo, perché ama Allah e il Suo Messaggero”. Questo Hadith indica che è permesso maledire coloro che non amano Allah e il Suo Messaggero ﷺ. E Allah sa meglio.
TAFSĪR DI IBN KATHĪR 